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劳光平撰文《中国图草》 揭示草书中的图案美

来源:民生网2019-02-02 15:54:46

 为了挖掘中国草书中的图案美,浙江省文化系统书法专业研究馆员(正教授级)、中国书法家协会会员、慕鸿书社成员劳光平近日撰写《中国图草》一文,系统地揭示出了草书中存在的图案美。

本次编发了《中国图草》的“内容提要”和第一章“什么是图草”的部分内容。

内容提要

本文撰写的目的是为了挖掘中国草书中的图案美,从新莽和东汉时期草书中出现图案美的萌芽,到魏晋南朝的成熟,再到唐代的最高峰,以及唐以后的余波。系统地揭示出草书中存在的图案美,草书从字字独立到上下数字连贯,产生了意想不到的“模糊”字形图案美。

一、从草书到中国图草的三步曲是:

(1)草书上下字的连接是产生“模糊”美的重要手段;

(2)“模糊”美产生“图草素材”;

(3)“图草素材”左右融合、化合产生“中国图草”。(“模糊”、“图草素材”、“中国图草”和举例的具体解释见第一章)

二、“中国图草”产生的脉络:

(2)当代以艺术为最高目的(因为实用价值已经完全丧失),具备了产生“图草”的土壤,“图草素材”的左右融合、化合,从而产生了“中国图草”,是一种主动的追求和探索,也是时代潮流发展的必然;

(3)从清晰——“模糊”、从实用——艺术:是“草书字字独立”——“中国图草”发展的整个过程。上下连贯产生“图草素材”;左右融合、化合产生了“中国图草”。

这种左右融合、化合,不是8+8等于16;而是8x8等于64,它是乘法不是加法,正如陈振濂老师在《书法美学》165页(陕西人民美术出版社,1993年12月第一版)中所说的:“书法美的各个原之间的关系,是化合而不是组合,组合是一种加法的‘和’,而化合则是乘法的‘积’,则化合所产生的,并不是原有物质在数量上的累加,它是一种从原物质中产生新物质的‘性质’上的更新”。

“原物质中产生新物质”说的太精辟了,所以这种左右融合、化合,是一次质的飞跃,不是简单的相加,是“中国图草”产生的决定性条件。

三、古代草书和现代草书的发展过程,都离不开当时的社会背景,“社会存在决定社会意识”是历史唯物主义的基本观点。

为什么清代男人头上要留一根长长的辫子,为什么当代人穿牛仔裤,要在膝盖的上下左右位置磨出一个破洞,认为这样很时髦。微信上有一个笑话:就是几位姑娘送几百块钱去慰问一位老太太;但老太太却说:“你们自己穿的裤子连膝盖都遮不住,这钱我不能要”。

如果古代人要把草书写成像图案一样,谁都认不得,那将会贻笑大方,所以古代是绝对产生不了图草的,在这样的情况下,能产生像张旭和怀素这样的狂草大家,已经是极限了;

现在不同了,草书的使用价值完全丧失,所以“图草”将应运而生,是符合时代潮流的,这就是时代不同了,审美观不一样了。

正如刘洪彪老师说的:“书法进入当代,实用价值几近于零,而审美价值骤然提升,这是划时代的历史性转变。”

郑晓华老师也说:“当代书法创作的过程,与传统书法创作的过程出现了历史性分裂。”

第一章 什么是图草(摘要)

因为是从“模糊”到“图草素材”,再到“中国图草”,所以先要从模糊开始说。

一、什么是模糊?草书上下两字或多字相连以后,会产生下面几种情况:

(一)两个字成为一个字

举例如下:

《中国书法全集第18卷》(荣宝斋出版社,1991年11月北京第一版,刘正成主编)

(注:(1)凡下面文章中出现的《中国书法全集》,其出版社、出版时间都是一样的,不再一一标注;(2)为了便于说明,本文引用古代字帖上的字时用繁体字,其余一律用简化字)

第159页,王羲之《知宾帖》第1行“亦非”

如图:

上面“亦”字的‘最后一笔’与“非”字的左边’一竖’相连,这一连非同小可,具有画龙点睛的效果,连出了一个非常美的图案,这就是“模糊”!这就是“模糊”图案美,左边‘一点’和右边‘两竖’分列左右,两横(其中一横是竖折)、三竖、一点形成对比,两个字浑然一体,如同一字,乍一看还不知道是啥字,绝了!

(一)两个字相连后共形成三个图形

(1)上下两字各分成两部分;

(2)上一字的‘下面部分’与下一字的‘上面部分’相连;

(3)于是出现了三个图形。

举例如下:

同上书第118页,王羲之《知足下帖》第一行“至吴”

如图:

“至”的最后一笔与“吴”的第一笔相连,‘半个字’加‘半个字’成了一个“什么也不像的字”,这个“什么也不像的字”所形成的图案,就是“模糊”图案美!其方法就是通过“上下字的连接”,“上下字的连接”就像变魔术似的,连接后变出各种各样的奇怪的图案!

由于“吴”的‘天’字和“吴”的‘口’字不相连,在视觉上“至”的下半部分与‘口’连成一体,与‘天’分成两部分,两个字共分成三部分,构成了一幅抽象的图案,最上面是一点,接下来是弯曲的波浪式的曲线,最后是一长横,代表达到高潮,然后复归曲线,很有音乐节奏感。

(三)两个字相连后,共形成两个图案:

(1)一个半字形成一个图形;

(2)半个字形成一个图案。

举例如下:

《怀素自叙帖》(上海世纪出版股份有限公司,上海辞书出版社,2011年5月的一版)

(1)第12页,第2行“于吴”

如图:

“于”字的‘最后一笔’与“吴”字的第一笔‘撇折’相连,“于”字一个半字成了一个图案,“吴”字的‘下半部分’半个字成了一个图案,上下两字相连后,乍一看,根本就不是“于”和“吴”,而是两个什么字都不像的图案,这就是“模糊”!这就是“上字之终与下字之始”连接后的效果——从清晰到“模糊”,这个“模糊”就是“于”字变得不像“于”了,“吴”字变得不像“吴”了。

(一)三个字相连后,形成三个图案,

(1)‘上面整字’与‘中间半字’的组成为上图;

(2)‘中间半字’与‘下字的一部分’组成为中图;

(3)‘下面整字’(缺了一部分)组成为下图。

举例如下:同上书第19页,第一行“外云初”

如图:

3字相连,“外”字的‘最后一笔’与“云”字的‘点’相连,

“云”字的‘最后一笔’与“初”字第一笔‘点’相连。

三个字组合后形成的中间这个“独立的图案”,这就是模糊!“什么字也不像它,它也不像什么字”,这个图案就是上下字相连后,从清晰到模糊的效果。

以上举了4个例子,草书上下字相连后出现的情况,还有好多,具体再看“第四章和第五章”,现在可以得出结论,“模糊”字形的产生,就是草书上下字组合以后的结果。

二、下面我们再用具体的图草作品来解释:

什么是图草素材?什么是中国图草?

如图:

劳光平图草作品(举例)

这是本人创作的“图草”作品,“登山臨水送將歸”(唐人诗句)

右边“登山臨”3字相连,“登”字上面的‘癶’与下面的‘豆’分开,‘豆’字与“山”整字、“臨”的‘左上点’相连,形成了一个什么字也不像的图案,‘癶’和“少了一点的‘臨’”独立,3个字相连后,也分成了三部分,但完全打破了原来的字形结构,产生了模糊;

左边“水送將歸”,”“水”与‘关’相连,“送”的‘走之低’与“將”整字、“歸”的‘左边部分’相连,也分成了三部分,但完全进行了重新组合,达到了模糊的目的。

左右两行草书通过上下连接产生了“模糊”,变成了“图草素材”,然后“图草素材”左右融合、化合,产生了“中国图草”。这就是“模糊”、“图草素材”、“中国图草”它们三者之间的关系。

三、中国图草的定义:

综上所述,我们给图草的定义如下:

(一)具有抽象图案美的草书,也就是具有画意的草书,也称画草(具有画意的草书)、美草(具有美术意味的草书)、绘草(具有绘画意味的草书)等。

(二)它由两组“图草素材”组成,按照传统的书写方法,从右到左,从上到下,然后左右融合、化合,这样一幅图草作品就完成了。

(三)那么什么是“图草素材”:即上下连贯的草书群,一般为2到5个字。

(1)上下字的连接有3种形式:

(a)全连;

(b)意连,上下虽不相连,但紧紧依靠,浑然天成,我们称之为“堆叠”;

(c)半连,即有连有断,断的地方笔断意连;(这是在创作中最重要的一种)。

(以上三种连接形式详细情况见下面第七章)

图草素材是“中国图草”作品创作的前提和基础,所以非常重要。

(四)完成后的图草作品,左右两行加起来,一般4到10个字,也可以更多,但难度增大,图案性反而会减弱,图型会变得更加狭长;左右3行溶合起来的图草作品,难度太大,而且画面会很乱。

四、图草的图案和绘画中图案的区别(略)

五、“图草”和现代书法的关系(略)

六、图草既是传统的,又是创新的(略)

 

(责任编辑:李菁)

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