张世鹏：入齐式风范 出独家神韵

创新是艺术发展的必然规律，没有创新，继承就是虚无主义，然而，继承却是创新的基础，离开继承，谈创新就是一句空话。

张世鹏1942年出生于北京，1962年拜齐白石的得意门生许麟庐为师，成为画家许麟庐的入室弟子，收藏家许化迟称张世鹏“哥”。1963年，张世鹏又拜江南三铁之一的钱瘦铁为师，系统研习篆刻。张世鹏能书、善画，兼攻篆刻，被业界誉为新时代“书、画、印”三绝的高标。张世鹏现为齐白石艺术馆副馆长、书画艺术非物质文化遗产传承人、北京张世鹏书画院院长。

张世鹏还热衷社会公益事业，曾在抗洪抢险、抗击非典、汶川地震、玉树地震等赈灾活动中，捐画捐款，奉献爱心，彰显笔墨精神，传递艺术的力量。

张世鹏有着深厚的传统笔墨功夫。纵览张世鹏的绘画，可以看到恣肆老辣的笔墨，比如纵横交错而富有质感的线条、枯湿浓淡交相辉映而虚实相生的墨韵，还有信笔挥洒而有法、无法、有我、无我的自由精神。笔在手中，意在笔下，无法有法的老墨，干如秋风，清新和谐的润墨，饱含苍秀。笔墨的变幻，“墨不墨、画不画，自有我在”， 却能安，能奇，愈奇愈安，愈安愈奇，看似无意，却神形一片，给人耳目一新的视觉张力。从张世鹏深厚的笔墨功夫之中，还可以看到墨韵变幻的多彩，以及和谐微妙的色彩，那色彩有吴昌硕墨分五彩的色彩、有齐白石红花墨叶的色彩，还有许麟庐、王雪涛、娄师白形光色线交融生辉的色彩，当然，还可以看到林良、吕纪、恽寿平等传统小写意画家的色彩，以及扬州八怪横涂竖抹皆得其妙的大写意之色彩。笔墨、色墨交融生辉，写了心、写了意，还写了精神，情切意浓，风神激荡。

张世鹏极具创新精神。立足于传统笔墨是张世鹏的本体，发挥了形、光、色、线等新时代艺术表现语言则是他新时代的新使命，传统与新表达、新语言的统合一体使张世鹏的绘画契合着主流正脉之道，也使他的笔墨随了时代，并以“书、画、印”互生其妙的艺术形式在墨中立定了精神，在笔端写出了乾坤。点染、勾勒、点染、敷彩、塑形，意趣辉映着构图，具象、意象、心象神遇而迹化，那意象往来于天地之间而超于象外，那具象出于情感激扬而得于寰中。同时，笔墨、笔意、笔性生发于心象，笔墨里蕴含着人生境界，色彩里孕育着生活感悟，一笔一画的张弛之间，搜了妙意，创了真情，一色一墨的虚实变幻之中，演绎着处世哲学，呈现着精神状态，彰显着信仰之美、崇高之美、时代之美。

张世鹏的绘画有着浓郁的趣味性，他的趣味性应该源于齐白石一脉相承的艺术提炼。作为齐白石第三代传人，遵循着齐白石“天然之趣”是张世鹏的责任，也是义务，可是，张世鹏的绘画绝不仅仅局限于“齐式天然之趣”，而是立于新时代、新审美的基点之上，生发于“妙在似与不似之间，不似为媚俗，不似为欺世”的艺术理念而去探寻崭新的艺术方向。比如张世鹏的虾，可以很像齐白石，也可以脱胎于齐白石，像齐白石，张世鹏可以惟妙惟肖，以假乱真，脱胎于齐白石，张世鹏则可以遗齐白石之形，取齐白石之意，也可以遗齐白石之形、之意，而取自己眼中的虾形、虾貌，取自己心中的虾形、虾貌之意。纵览张世鹏笔下的虾，可以看到，他的虾生动传神，活灵活现，呼之欲出；他的虾悠游自在，各具形态，仿佛神游于水，给人一种强烈的人性化色彩。想必，张世鹏画虾，绝不仅仅画虾之形，也不仅仅画虾之神，而是，以拟人的手法画自己的情感、画自己的心性。张世鹏以画自己内心情感的手法去表现虾的意趣，不仅仅把虾的本体画活了，也把虾画出了人的精神面貌、人的意趣指向。同理，张世鹏笔底的芦叶枯荷、汀花新竹，野草飞鸣等眼中之物，虽然目传心计，逼真传神，却把外在之物引向内心，把心源呈现于心画，写了万物之趣，又与万物争了神。笔墨无声，张世鹏似若无意，可是，鉴赏者却生了情。

张世鹏的绘画有着很强的装饰性。也许正基于此，他的作品不管是居家办公的点缀，还是悬挂于殿堂楼阁之中，也不管是精心布局的大幅创作，还是温润心灵的尺牍小品，总是洋溢着节奏，充盈着韵律，笔墨、色彩、意趣、构图似若带着跳跃的音符，情感飞动，气韵飘举。那神形俱足的游虾、那气韵生动的梅兰、那清脱纯净的汀花、那意古神全的芭蕉……，一幅幅，一帧帧，无不与情合、与意合、与景合、与境合，画中的诗情，画中的妙意，仿佛拢了自然之精华，又似若聚了万物之灵气。远观、细品，目之所及，顷刻之间，心神澄澈，物我两忘，心境随着飘逸的遐想油然升腾，情不自禁，养心在诗画之中，悟道于妙意之间。

毫无疑问，张世鹏早年得许麟庐教义，入齐式风范，受到齐白石影响很大，后来，尽管张世鹏仍然以齐派风格为主，可是，在笔墨方面，他进行过百炼成钢的锻造，而在艺术形式方面，张世鹏则广收博取，触类旁通，尝试过各种形式的探索，尤其近二十年，张世鹏足迹遍布了神州大地，眼界搜尽了古今经典，他的艺术样式也进入了化境状态。这种化境状态可以说凝聚着张世鹏矢志不渝的生命风采和渊博深厚的文化积淀，那么，当毕生修为升华于绘画艺术，张世鹏也以独有的艺术姿貌，卓然自立于当代画坛，风姿绰约，他的艺术形式也因有别于前人、又有别于今人而无可替代地存在，不容忽视。

（文/桑干）