起步的高度——王伟中的现代水墨

“现代水墨”乃源自19世纪末的“现代艺术”的思想背景。“水墨”是画种，只是注入了现代性，而“现代性”为一种反亚里士多德以来的模仿思想，有别于中国水墨画的传统思想。“现代水墨”在中国叫“实验水墨”。由于“现代”一词来自西方，“自以为是”的中国画坛总是不想套用，这其实是一项盲点。“实验”有贬抑的意味，而“现代”是一种反模仿，强调自由、开放的探索精神。实验是技法的探索，现代是精神的自发与开拓，精神与技法本有天壤之别的层次。没有丰厚的内在性与真诚心，现代水墨最终是走不下去的，因为心虚必导致作假。

2013年9月，乌鲁木齐米东电视台前来采访我，在摄录中王伟中先生说出；“中国台湾画家方草在现代水墨上给我们带来了新想法，使我深有感悟！”新疆诗人王伟中在几乎20年未动笔作画后，一下子突然发狂式的迈入现代水墨绘画表现，其实并不让我感到意外。理由是，我曾目睹了王伟中早期颇具个性表现的多件水墨画作。如今我的到来，不过是重新点燃了他那本具现代艺术的心火而已。一如他说的：“命运安排等待中国台湾画家方草的到来！”

习艺有步骤，画学亦有学习、习创、创作三个阶段，而起步已在高度者少见，但也不无可能。伟中得益于过去文学的深厚积淀，加上他敏捷的诗人性格，故仅历经半年的“现代水墨”学习、习创后，竟可登台个展，定让原本认识他的新疆友人大吃一惊，怎么一个诗人，刹那间一跃成了现代派画家！

年轻时他当过车间主任、米泉古牧地镇菜园子村村长、开过工厂、做过成功的花商，又在中国改革开放的最前沿广州、深圳下海经商五年。致理性的人生经历，使伟中的感性不至于盲动，且非常自信，甚至有点狂傲自大，时而目中无人，能与这般人士相处，需获其信赖也属不易。

我撰文称赞伟中的现代水墨，绝不是因为他九个月来对我的款待，而是他的作品已然在高度上盘旋。而我作为其现代水墨的传灯师，特邀他与我合展，共点“海峡两岸艺术焦会”在新疆的创举，自然是一个突破。当然，有人质疑伟中的首次个展，直接跟我同台，是否也会损及我画历资深的威望，我以为，那真是多虑了！

“人”这个物种之所以需要修行，乃因本具的多样性与突变性，其“心”下至恶魔上到圣贤均有。也就是，当吾辈还彼此健在的时候，未来成就谁高谁低都还是个未知数！诸多资深人士的傲慢，自以为是的拒人于外，那种身在高位，人品随位更换者，才是人生最大的迷障。

对那些不懂现代艺术与不理解王伟中习创历程的人士来说，他们或许有理由存在着一些疑虑，就算伟中的作品一经展出，他们也未必能够接受认同，这正是“不理解”的众生常态。艺术创作其实仅在证明艺术家自己而已，有时真还不能太在意观众的想法与看法。

我很欣慰业师“李仲生的现代绘画思想”能透过王伟中的现代水墨作品，落地生根于新疆，而使他可能成为新疆“现代水墨”的第一人。此地或有人早经尝试（如伟中自己亦是），但未出示足以见证数量的作品，均只能算是现代水墨的试探者，还称不上是现代水墨画家。如申西岚前辈，尚未及全抽象的自由性开拓，故只能算大写意突破的一路；朱零先生前几年发表的画集中，只见一件现代水墨作品，尽管特刊于封面，可见是试探性质，尚不敢全然变革，故还属现代水墨的试探者之一。

尽管，我指伟中的现代水墨正盘旋于高处，但展后才是真考验他的开始。如面临批评声浪中的反思，实验图像转化中的深浅觉察，创作过程中的自持自励等等，这些都是检验他能否继续走下去的关卡……

以下谨选伟中的三件近作进行简略的点评：

《重山深处》“现代水墨初起，必须‘以量取质’”这是我给伟中的提示。没想到他一画，经常就是数十张百张，不得不叫我佩服。连续做出数百件的实验式半抽象或全抽象的水墨习创之作，终于让伟中彻底地摆脱了整整困住他30年的学院套路，他兴奋极了，直认为自己终于开悟了。他彻底达到了诗人可塑性的最高点，好几件半抽象山水，带着他神会了赵无极大师，数件优质佳作，直可撼动新疆的山水画坛。

《异化头像》此画由两张宣纸重叠做成的抽象之作。我初见此画，当下请伟中签名盖章直接拿下收藏，他因一时悸动，结果竟把章子给盖反了。

“异化”一词出自黑格尔的用语，后被马克思延伸使用，成为法兰克福学派思想家常用的关键词，如“物化”一词就是由“异化”延伸出的，指“人这个生物”因环境改变或影响所导致心理的变异性。这种变异的理解，其实中国古智者早已悟得，才会出现“衣冠禽兽或最毒妇人心”的讽刺字汇。故身为中国子民，实不必妄自菲薄！此画是伟中的偶发之作，我不想引述他的创作缘起，以免导致观者先入为主，而妨碍观画当下的自由联想。今日我因彼此情谊免费拿下两作之一，他日或能大赚一笔！嘿嘿嘿。

《手》这幅作品，我直觉是伟中又一次内在的大突破。我甚至赌他，敢不敢将此画公开展出，他直说：“有何不敢！”这下子，我反而自觉保守了。这正是伟中率直的可贵之处，伟中诗人变异的感性配与一种正直的理性，确实非常适合走水墨现代性的路数。

“手”具多元象征，从工人的手到圣人的手，从婴儿的手到老人的手，从残废的手到完整的手等等，各有不同的因果遭遇……。我初见此画，直觉是一件出自“素人画家之作”，并告诉伟中“此画展出，恐会引起新疆画家群的一遍谩骂声，但未必不好。正如荷兰大画家梵高昔日所遭遇的嘲讽一样，所以有何惧之！”接下来，就不说了。且待观众自由解读吧！

（文/方草）

艺术家简历： 

王伟中，新疆乌鲁木齐市米东区古牧地人。中国美术家、中国书法家协会会员；中国音乐文学学会会员；CCTV《艺术栏目》客座教授、特聘艺术学者（美术）、CCTV 《艺术栏目》传承人；中国高级文物鉴定师；中国楹联协会会员；新疆作家协会、新疆音乐家协会会员；乌鲁木齐市作家协会、音乐家协会会员兼理事；厦门石博会石头行设计周专家评委、新疆亚太空间设计协会专家顾问；大型文旅项目策划师、设计师。