卷首语 | 建设美丽乡村需要当代愚公

来源:民生经济2016-09-08 11:43:10阅读()愚公卷首乡村

摘要:国人心中大抵都有一个桃花源情节。古人陶渊明的“采菊东篱下”,苏东坡的“桃花坞里桃花庵”莫不如此。时至今日,桃花源又被赋予了更新的内涵 :美丽乡村。

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国人心中大抵都有一个桃花源情节。古人陶渊明的“采菊东篱下”,苏东坡的“桃花坞里桃花庵”莫不如此。时至今日,桃花源又被赋予了更新的内涵 :美丽乡村。

2005 年 8 月,习近平总书记在浙江工作期间,率先提出了“绿水青山就是金山银山”的重要论断,这句包含着尊重自然、谋求人与自然和谐发展的价值理念和发展理念,无疑将后来如火如荼的美丽乡村建设推向了新高度。

党的十八大以来,习近平总书记就建设美丽乡村提出了一系列富有创见的新思想、新观点、新要求。可以说,美丽乡村关系着亿万人民群众福祉、关乎民族未来的大计, 是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。

不可否认,建设美丽乡村 , 群众是主体 , 全民参与是关键。最大限度地调动广大群众参与建设的积极性和主动性 , 号召村民主动参与其中才能赋予美丽乡村新的生命力。

但我们同样迫切需要美丽乡村中涌现出一个个当代愚公,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的敢为人先精神涌入美丽乡村建设大潮中来。“欲化农民,先农民化。”中国从不缺少有识之士。上世纪伊始,梁漱溟、费孝通就从书斋和象牙塔中走出,走到农村建设中去。

建设“美丽乡村”,改善农村人居环境是功在当代、利在千秋的事业,是一项长期、系统、内涵丰富的民生工程。说到底,推进“美丽乡村”建设就是要坚持以人为本,满足基层人们日益增长的物质、精神、文化、生活需求。

乡村之美较于城市之美在于其特色之美、原生态之美、精神之美,其保留着我们儿时最美最纯的幻想。如果说城市建筑景观是现代文明记录者,那么乡村则是古典文明的保持者。我们希望有城市文明景观是习俗礼仪的文明承续,也渴望拥抱淳朴“土里土气”的乡村体验,那是恬静的故乡,最后一块的精神净土。

(侯雅楠)

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