
好画自带沁润濡染之感,使观者观画之时,心神渐缓、心绪渐安,得一份清净与安然;于艺术家而言,更是“觅心灵之宁静、得灵魂之升华、享人生之安然”。画家黄梓涛以传统文化为根基,以儒、释、道为绘画主题,朝夕揣摩绘画之要领,灵思妙悟文化之本源,废画三千之后,思想得以升华,绘就诸多意境深远的佳作。
黄梓涛,号妙通居士,1962年出生于广东省汕头市澄海区。自幼受母舅的艺术熏陶,他喜爱绘画,学习成绩优异。19岁进入文化馆学习,从此踏上艺术之路。1989年,他考入汕头大学美术系,毕业后从事美术教育工作。教学相长中,,黄梓涛既是学生美术的领路人,也是他们学习传统文化的知音,勤学不怠,笔耕不辍。
黄梓涛绘画作品
左:《三合一图》
右:《仰莲图》
品鉴黄梓涛的代表作品,其作品多配有长题跋,也有很多作品从笔墨到形式、从内涵到寓意都做过详细的阐述,而且阐述得很到位,贴合创作心境。给笔者留下发挥的余地并不多,即便如此,仍能从作品中感受到他的独特魅力。给人一种超然入境的温润,仿佛跨越时空,把笔者带到了远方。
这不禁令人想到“写胸中逸气”的文人画传统。“绘画以形似,见于儿童邻”,文人画不追求精工细致,但追求神韵。黄梓涛的画作,正是神韵的高级表达。他的绘画不是照片式描摹,更不是精雕细琢的刻画,而是心有所遣,意有所适,便信笔挥洒的心性使然。
黄梓涛的画作实现了从“眼中之物—胸中之物—笔底之美”的转换,画中的物象在似与不似之间:以形写神,则神形兼备;以神写形,则应会感神,很有神韵。但是,他的画虽有文人画的性质,却不仅仅局限于“文以达心,画以适应”的传统框架,而是更进一步追溯本源,寻求本性。正如他所说:“画的是人生哲学、是灵魂境界,更是生命智慧,属于文人画的源头活水。”
由此,笔者想到了梁楷、法常,也想到了更早的王墨。梁楷的泼墨、法常的简笔、王墨的自如,虽属于广义文人画,但更偏于对内心的关照。黄梓涛亦是如此:就内涵而言,其画属于此格;就寓意而言,其画属于此品。
如果说王墨横涂竖抹绘乾坤,法常三笔两笔造世界,梁楷落笔施墨而石破天惊,那么黄梓涛的画则笔随意转而奇妙,境由心生而神奇,笔墨间韵生而神畅,明心亦见性,给人一种叩击心灵般的冲击。
《上道人》此幅作品,黄梓涛以心意融入山水的绘画形式,静坐畅神,澄怀味道。这令人想到文人画的鼻祖王维的诗词《终南别业》,“行到水穷处,坐看云起时”,行至水流尽头,不以为意,便安然坐下,静观云起水落。
此幅作品,对应了“应无所住而生其心”的寓意,既呈现出心境的超脱,又抒发其淡泊之志,含哲思之妙,喻人生之理,观之令人心境平和,品之则颇有所悟。
黄梓涛绘画作品
左:《收剑图》
右:《上道人》
《收剑图》构图简约悠远:儒士拱手、荷花绽放、圆月行空、云烟飞动。画面寂而不灭,简而能远,淡而有味。画中儒士有明月为伴,情感随荷花绽放,观花叶舒展,悟明月清风,心归澄澈之境。
画面中儒士尽管独处,却不孤寂,即便远离繁华,心却因山水而激荡,从中可联想到了米芾拜石、李白行吟、石恪观禅……对迷茫者,此画绘出了一份虔诚;对求索者,此画绘出了一份孤独;对于笃志者而言,此画画出了一份向往。
《钓月图》与柳宗元的《江雪》的寂寥孤独有异曲同工之妙,但多了一份动态的情趣,以及在孤独中“万象为宾客”的悠然。能感受到黄梓涛“着我扁舟一叶,素月分辉,明河共影,表里俱澄澈,肝胆皆冰雪”的心境。画面是寂静,情感却是有趣的灵魂闪现。
黄梓涛绘画作品
上:《钓月图》
下:《末法图》
此作品与元代画家吴镇的《渔父图》意境相通:明月当空,溪岸迂回,水面平静,远山相绕,溪岸边最高的山顶上矗立一栋房子,主人凭窗静观。画面中钓月者钓月,房主看钓月者钓月——“水不必求月,月亦不必应水”,同理,“钓月者也不必钓月,而房子主人更不必看钓月者为钓月而钓月”,有我无我之间,寓意深远,有动有静之际,妙境达心。
就寓意而言,黄梓涛的作品是画、是诗,更是哲学,却比哲学更有视觉力量,比诗词更有质感,那质感观则触手可及,品则咀嚼有味。
就表现技法而言,黄梓涛的作品不拘泥常规、不拘常态、不拘常法。笔墨意境中,画面不面面俱到,不雕不琢,却风神外溢。其搜妙创真的具象,悟对神通,师心独见;其荒荒油云、寥廖长风的意象,在有我无我之间,得乎寰中,又超于象外。具象与意象神遇而迹化,胸中有天地乾坤,笔下则万籁有声。此类作品多以山水、花卉为主。
与山水、花卉相比,黄梓涛的人物画更胜一筹。正是对人物的精准拿捏,使其画作更有内涵与神韵。
黄梓涛笔下的人物一嗔、一喜、一忧,落笔得其神理;或动、或静,应手随意,形神兼备。姿貌、情景、心态,丝丝入扣,笔笔传神。更妙的是,街语巷谈,转目私语皆可入画,而与人物融为一体的庭院清幽、盆景野花、自然山水,也皆有寓意。
就艺术形式而言,黄梓涛有时也借鉴传统,但不露声色与痕迹,而是将传统元素,如气韵、格调,如笔意、墨韵,悄然化为己有,而非具体的传统技法。有时他描绘当下,览物所得、迁想妙得,尽写性情。一幅幅作品是对哲思的深化、对心灵的洗涤、对人生的陶冶、对思想的启迪,令人悠然心会,妙处难以言表。
(桑干)
(责任编辑:李菁)